دانلود رایگان


جنسيت و شهروندي در تهران مطالعه ي جامعه شناختي - دانلود رایگان



دانلود رایگان حق به شهر لوفور شامل دو مولفه­ي اختصاص دادن شهر به خود يا استفاده از شهر و مشاركتدر شهر است و با ارائه­ي نقد ماركسيستي از نابرابري شهري، اين مساله را مطرح

دانلود رایگان
جنسيت و شهروندي در تهران مطالعه ي جامعه شناختي تفاوت هاي جنسيتي در حق به شهرwordچکيده
واژگان کليدي: اختصاص­دهي، جنسيت،حق، شهر، طبقه، فضا، مشارکت.
فهرست مطالب
عنوان ....... صفحه
فصل اول: کليات
فصل دوم: پيشينه پژوهش
فصل سوم: مباني نظري
فصل چهارم: روش­شناسي پژوهش
فصل پنجم: يافته­ها
فصل ششم: نتيجه­گيري
منابع
پيوست­ها
فهرست تصاوير
عنوان ............................................................................................................................. صفحه
فهرست جدول­ها
عنوان ........ صفحه
چگونه حق زنان به شهر قابل تحقق است؟ ..............................
فصل يکم
کليات
1-1- مقدمه
[1] است. ادراک از فضا را نمي­توان به عنوان عنصري يکپارچه در نظر گرفت که در تمامي افراد يکسان است. يک فضاي واحد مي­تواند بسته به سن، جنسيت، قوميت، طبقه­ي اجتماعي و متغيرهاي ديگر فرهنگي، اجتماعي، اقتصادي و جمعيت­­شناختي به اشکال متفاوتي ادراک شود.
[2] و فردي که گرايش­هاي ضد سرمايه­داري دارد احتمالا بيش از آن که مجذوب بيلبورد شود به چهره­­ي سرمايه­­داري و چرخه­ي سودي که پشت نصب اين بيلبورد نهفته است توجه مي­­کند. تفاوت نگرش اين افراد ناشي از ماهيت تمايزات اجتماعي – فرهنگي است. اگر يک بيلبورد ساده­ي شهري بتواند تصوراتي اين چنين متمايز را در ذهن بينندگان ايجاد کند، بايد انتظار داشت تصور ادراک­شده­­ي[3] افراد از رابطه­اي که در شهر با چيزها و فضاها برقرار مي­کنند و احساسي که از اين رابطه در آنان ايجاد مي­شود نيز بسته به ­زمينه­ي اجتماعي و فردي متفاوت باشد.
[4] اين افراد بلکه تابعي از مولفه­هاي فضايي و موقعيت اين افراد در اجتماعي است که به آن تعلق دارند. فرض ما بر اين است که احساس ناامني براي زن شهرنشين تجربه­اي زيسته است. اما آيا شهر به خودي خود اين ترس را ايجاد مي­کند؟ به نظر مي­­رسد که چنين نباشد. همين زن، زماني که همراه با فرد ديگري (به خصوص اگر همراه او مرد باشد) در همان نقطه­­ي اتوبان ايستاده باشد، احساس ناامني در او به شدت کاهش مي­يابد. پس مکان شهري به خودي خود نمي­تواند عامل توليد احساس ناامني در کنشگران باشد. يک زن به تنهايي در مرکز شهر قدم مي­زند بدون اين که احساس ناامني داشته باشد. شايد علت حضور و تجمع مردم در مرکز شهر است. اما آيا مردمي که در اتوبان سوار بر اتومبيل­هاي خود مي­گذرند فرقي با اين افراد دارند؟ آن­چه ميان مرکز شهر و اتوبان تمايز ايجاد مي­کند نحوه­ي تنظيم مولفه­هاي فضايي است. حضور مردم چه در اتوبان­ها و چه در مرکز شهر عنصري ثابت است. چيزي که در اتوبان ايجاد تمايز مي­کند نوع طراحي فضا است که افراد پياده را به درون اتومبيل­هايشان منتقل کرده است. فضاي اتوبان، با حذف پياده­روها قدرت قدم زدن را از افراد سلب مي­کند. فرد خود را به عنوان عنصري مزاحم در فضايي که قرار نيست کسي در آن راه برود تصور مي­کند. اما اين احساس برحسب جنسيت اشکال متفاوتي به خود مي­گيرد. ادراک زنان از اين نوع هنجارشکني جزئي چيزي متفاوت از ادراک مردان است. براي يک زن، يک کوچه­ي خلوت در ميانه­ي روز، يک خيابان تاريک، کنار اتوبان، درون يک تاکسي که سرنشينان ديگرش همه مرد هستند، صندلي جلوي همان تاکسي، پل­هاي عابرپياده، کوچه­هاي بن­بست، پارک­هاي خلوت، زير پل­هاي بزرگ، محله­هايي که برچسب ناامني خورده­­اند يا به هر دليلي بدنام هستند، حومه­ هاي خلوت شهري، پياده­­روهاي کم­­عرض، خيابان­­هايي که محل کسب­ و­کار مردان هستند[5]، سرويس­­هاي بهداشتي عمومي، اتوبوس­­هاي حمل و نقل عمومي خلوت (به خصوص در ابتدا و انتهاي روز)، حتا خانه­­ي خود فرد زماني که در آن تنهاست، اتومبيل­­هاي شخصي غيرتاکسي که در حمل و نقل عمومي مشغول به کار هستند، همه تصور ناامني را تداعي مي­کنند.
کليات
پيشينه­ي پژوهش
مباني نظري
روش­ پژوهش
يافته­ها
نتيجه­گيري
1-2- بيان مسأله
[7]، 2005: 343). تنوع موجود در مفهوم شهر و در موجوديت واقعي شهر در عرصه­هاي مختلف اجتماعي سبب شده است که اختلاف نظرهاي بسياري در مورد چيستي امر شهري و تبيين­هاي موجود از مسائل شهري و فضايي وجود داشته باشد.
[8] اين در حالي است که، به اعتقاد نگارنده مباحث لوفور پيرامون فضا و شهر، ظرفيت اين را دارد که در رشته­ي جامعه­شناسي مورد استفاده قرار گيرد و با استفاده از رويکردهاي روش­شناختي اين رشته عملياتي شود.
[9] شهر به خود (يا استفاده از شهر) و مشاركت[10] در شهر مطرح مي­شود، با ارائه­ي نقد ماركسيستي از نابرابري شهري، اين مساله را مطرح مي­كند كه فضاي شهري اساسا در راستاي تحقق خواسته­هاي نظام سرمايه­داري، طبقه­ي حاکم و بدون توجه به نيازهاي طبقات فرودست ساخته شده است. البته منظور لوفور از وجود چنين نابرابري يك فرايند خودآگاهانه­ در ساختن شهر نيست، بلكه او معتقد است كه عدم توجه به نيازهاي مصرفي اقشار شهري و مشاركت نكردن تمام قشرها در ساخته شدن شهر به ايجاد نابرابري در شهر و در نتيجه تحقق پيدا نكردن حق اوليه­ي برخي شهروندان نسبت به شهر انجاميده است.
[11] و توليد فضا[12] رويكردي را اتخاذ مي­كند كه بيشتر به ماركسيسم انسان­گرايانه و ماركس جوان نزديك است كه با رويكردي انسان­گرايانه، از خودبيگانگي را برجسته­ترين مشكل در دنياي سرمايه­داري مي­پندارد (شيلدز[13]، 1999: 17).
[14] كه به احساس كنشگران اجتماعي نسبت به امر شهري اشاره مي­كند، نسبت به سنجش ميزان تحقق حق به شهر اقدام كرد.


دریافت فایل
جهت کپی مطلب از ctrl+A استفاده نمایید نماید




جنسيت و شهروندي


word


دانلود پایان نامه


تفاوت هاي جنسيتي در حق به شهر


مقاله


پاورپوینت


فایل فلش


کارآموزی


گزارش تخصصی


اقدام پژوهی


درس پژوهی


جزوه


خلاصه


تو این زمونه شهرام شب بره شاد بیکلام تنظیم

دانلود ترجمه تخصصی مقاله درس دینامیک سیستم قدرت

ساختار تشكيلاتي بيمه ( نظام خدمات بيمه اي در

پاورپوینت بررسی انواع سقف و نقد و بررسی سقف بهینه

طرح درس یک جلسه ورزش

تکنولوژي هاي روز در گیربکس اتوماتیک

مديريت اقتصادي

پاورپوینت تدریس نگاره ها در کتاب بخوانیم کلاس

پروژه کاردانی رشته کامپیوتر نرم افزار

غدير و فلسفه سياسى اسلام